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拍婚纱照，需要准备些什么注意什么？

心心念念这么久，终于要拍婚纱照了！很多新人往往激动又紧张，总想着要做点什么，但是又不知道要做些什么。有些新人又过于随意，基本上处于放弃状态。其实拍婚纱照这么大的事，新人们怎么可能不上心呢？仔细想想，之所以出现“不知道要干嘛”的情况，下面我们一起来看看拍婚纱照前需要准备什么呢？

一、便鞋

一般婚纱影楼都会有搭配婚纱的高跟鞋而且款式也比较多，但整天都穿着高跟鞋，脚难免吃不消，因此可以带一双便鞋，不仅更换婚纱的时候更方便，而且还能释放双脚。

二、胸贴

现在的婚纱大多数的款式都是抹胸、一字领或是露背的，如果穿内衣就会露出来造成尴尬的场面，所以新娘们可以带上胸贴，颜色最好是肉色的。

三、拍摄小道具

想要让自己的婚纱照更加活泼的新人可以自带一些拍摄的小道具，比如小胡子、气球、娃娃等，配上自己幽默搞怪的表情，让照片充满生机，也更符合当代年轻人的审美。

四、新娘提前一天或拍摄当天做面膜

新娘可以在拍摄前一天晚上或是第二天早上做一个面膜，不需要多大功能，只要具有单纯补水功能的面膜就行，这样不仅会让新娘的肌肤水灵清透，而且也更容易上妆，妆容也会更加的服帖。

五、做好防晒工作

现在的婚纱照一般都是室内加室外的组合，所以当在室外拍摄时，新人们一定要做好防晒措施，尤其是大太阳的时候，否则特别容易被晒黑和晒伤。

以上就是本期“拍婚纱照需要准备什么”的全部内容，喜欢就咨询起来吧~

武汉结婚风俗流程有哪些

摘要：在武汉结婚有哪些注意事项？武汉结婚的风俗有哪些？武汉结婚彩礼需要多少？在武汉准备结婚的你对于武汉相关的结婚风俗流程你都清楚么？武汉对结婚时间没有讲究，中午和晚上都可以。日期来说，节假日和双休不用说了，阴历是个吉利的日子，阳历是工作日也一样可以举办婚礼。那么在武汉结婚时间不讲究之外，在武汉结婚还需要注意哪些事项呢？下面本文就为大家盘点武汉的结婚风俗流程以及武汉本地人提亲的规矩。

一.武汉传统的结婚的风俗流程

1、取吉日(拣日)

拣日结婚，择日是将男女双方的时辰八字推出最吉利的日子。通常是指为「注册」及「接新娘」等仪式择吉日举行。若这些仪式不在同日进行，多以接新娘、过门当日为准。

2、过大礼

订亲最隆重之仪式，约在婚礼十五至二十天前进行。男家择定良辰吉日，携带礼金和多种礼品送到女家。时至今日，由于这种传统婚嫁礼仪繁琐需时，甚少会采用全套「三书六礼」仪式，多化繁为简，最广为重视的便是过大礼这一环。

物品男家(过大礼)

礼金：通常已决定了一吉祥的数目，存于利是封内，丰俭由人。一定要茶叶及生果。

礼饼(嫁女饼)一担：由于现时加多了西饼，故无须一担(即四百个)之多。过礼时只须象征式带八个来便足够，代表心意。其中需准备龙凤礼饼两对，男女双方各一对。其它以唐饼咭及西饼咭代替，又或以利是代替。男方礼物的一半或若干(可用利是代替)。

海味：分四式、六式或八式，通常每款分作两包，不论斤数，丰俭由人，但必须有发菜，其它包括:瑶柱、鲍鱼、,冬菇、鱿鱼、鱼翅、蚝豉、海参、虾米、鱼肚等，可以利是代替。莲藕、芋头、石榴各一对。

三牲：鸡或鹅两对，两雄两雌_如父母不全，一对便足够_，猪肉三至五斤起双飞_即一片相连开二_。

鱼：鱼一对，大鱼或鲮鱼，取其有腥_声_气。给女婿的西装、长裤(长命富贵)或衣料、皮带。

椰子两对：取其有爷有子，父亲健在用两对，否则一对即可。扁柏,利是,芋头,姜。

酒两对：洋酒或米酒四支、银包(内有利是)、鞋一对(同偕到老)、袜两对、利是两封(上写：五代同堂，百子千孙)。

四京果：荔枝干、龙眼干、合桃干及连壳花生。回聘金、茶、煎堆及大发松糕。

生果：取其生生猛猛之意有头生菜。

茶叶/芝麻：因茶树不能移植，必要用种子种植，所以以茶叶做礼物，祝种植不移之子，暗寓女子坚忠不渝，即喻为[油麻茶礼]。回门大甘蔗。

帖盒：俗称礼金盒，内有莲子、百合、青缕、扁柏、槟榔两对、芝麻、红豆、绿豆、红枣、合桃干、龙眼干，另有红豆绳、利是、聘金、饰金，以及龙凤烛一双及对联一幅。槟榔一个(余数全回给男家,指一郎到尾)，可一切从简，以利是代替，写上「过大礼大利是」。如代替猪肉的「猪肉金」、代替衣料的「衣料金」。但一些重要的礼品，应尽量亲自携来，包括：龙凤饼一对、唐饼数个(约八个)、龙凤烛一对、对联一幅及生果等。

小贴士：聘礼中物品寓意吉祥，数量则必须成双，忌用单数。女家收到男家聘礼，并不是全部收下，其中属于男家福分的物品，则需要回礼礼饼。为避免奔波采购，可购买一些中式饼家有售的精装过礼锦盒，齐备过礼所需的重要物品。礼品中不可送手帕，因有分手之意。

3、嫁女饼

根据中国传统，结婚派饼是不可轻率的一环，是显出对该婚礼的重视和隆重程度。男家过大礼时送的礼饼(嫁女饼)，女家会分派给亲朋好友隆重其事，所谓派「嫁女饼」，向亲朋好友宣布女儿将出嫁的喜讯。派礼饼可就亲疏长幼辈份而定派饼数目，亦可分四式、六式及八式，取其成双成对的意头。

现时的中式礼饼有三、四十款之多，最受欢迎的有：

五彩皮蛋酥、蛋黄莲蓉酥、红绫莲蓉酥、黄绫豆蓉酥、榄仁合桃酥、蛋黄莲蓉鸡蛋糕、鸡油蛋黄酥、鸡蛋白椰山。

小贴士：一律以双数计，代表好事成双;传统上，一些较疏之亲友而不用派帖请饮的，可净派礼饼，派饼一般最小派两个，俗称「双扁」;辈份较亲的可派斤半(六个)或两斤(八个)，现时派饼以六个最普，市面上的唐饼券亦多是半打庄的。

4、安床

床除主健康与婚姻相处融洽外，亦为平安地孕育后裔之工具，因此亦视为非常重要。

男家除一张新床外，其它床上之一切用品，皆由女家作嫁妆送往男家。

择定良辰吉日，在婚礼前数天由好命佬将新床至适当位置。在婚礼之前，再好命婆负责铺床，将床褥、床单及龙凤被、鸳鸯枕及百子帐等床上用品等铺在床上，并撤上各式喜果吉祥之物，如相思豆(红豆及绿豆)、大吉一双、红枣、新鲜及干之百合及莲子、桂圆、荔枝干及利是。

结婚当晚，新人进新房后，可让小孩子在床上食喜果，称为「压床」，取其百子千孙之意。若想增添热闹气氛，新郎的同辈兄弟可以闹新房，古时认为「新人不闹不发，越闹越发」，并能为新人驱邪避凶，婚后如意吉祥。

小贴士：选一位好命婆来作安床，好命婆应父母子女皆健在及婚姻和睦的长者，以及儿女已长大成人及于社会有经济能力(最重要为并无小产或流产之个案);安床后任何人皆不得进入新房及触碰新床，直至新人于结婚当晚进房为止;孕妇和带孝者在婚礼头一个月内不可进新房，有月事之妇女不可在安床后及结婚当晚进新房(新娘除外)。

5、上头

男女双方在婚礼前夕，择定吉时(男方要比女方早半个时辰，即一个小时)，进行上头仪式。上头象征一对新人已步入「成人」阶段，这种仪式须由「好命佬」及「好命婆」在男女双方各自家中举行。

当吉时届临之前，一对新人分别要穿上全新(上头衫)的睡衣及内衣裤，女方应选择一个看到月光的靠窗桌子上，点着龙凤烛及清香一炷，连同莲子、红枣、汤丸三碗(每碗六个或九个)、生果、烧肉及鸡，诚心向天参拜。

男女双方都要准备尺、镜及剪刀，即所谓「龙头镜、较剪尺」，取其光明继后之意，让「好命佬」及「好命婆」替新人梳头，一面梳，一面说：

一梳梳到尾

二梳梳到白发齐眉

三梳梳到儿孙满地

四梳梳到四条银笋尽标齐

然后将扁柏及红绳系在一对新人头上便行，最后高叫『高升』才可起立。

小贴士：新人在上头前须用柚叶沐浴;新人须穿上全新之睡衣及内衣裤;若是再嫁再娶，不需再上头，因第一次结婚时已「成人」;上头已是一个甚为简单的仪式，所以没有再简化的方法;新郎由男性处理，而新娘则由女性处理。但一定不能由父母或大妗姐代劳。

6、迎亲

现今，接新娘是整个婚礼的一大高潮。新郎在戥串石(兄弟团)的陪同下，携着花球迎接新娘。当抵达女家后，第一关便是「入门」。若要顺利接得美人归，必须经过一连串的智力及体能测试，但最重要的还是丰厚的「开门利是」。

姊妹团接过开门利是后，应从中抽出一成至五成封回利是给男家兄弟团，上写「姊妹茶点金」。新郎顺利入门后，姊妹团亦应以茶点招待兄弟团。

开门后，新娘应由大妗姐或伴娘带领出来交给其父亲，再由父亲交给新郎，正式行夫妻见面礼。

新入应先拜天地，再拜祖先，后再向双亲奉茶跪拜(茶内预先放入红枣，取其意头，长辈所赠送的金器首饰新娘应立即带上并表示谢意)。

新娘准备两封利是，分别为「威、旺、金」及「满堂利是」，过门后交予家姑。

小贴士：新郎应自备花球迎娶新娘，新娘不可自制花球;倾「开门利是」的时间。通常新郎会与姊妹们预先妥协一个价钱，免得双方于喜庆当日互不相让、争持不休而影响气氛或误吉时;若新人比哥哥或姐姐早结婚，俗称「爬头」，就要将其裤子挂高，让新人穿过裤裆才可出门，以表对兄姊的尊重。

7、出门

在露天地方，由大妗姐或伴娘撑起红伞护着新娘，意指开枝散叶。大妗姐及众姊妹走在新人后尾，一边行，一边向上空、伞顶及花车顶撒米和红绿豆，用来「喂金鸡」，意思指鸡啄米后便不会啄新娘。上花车前，新娘子应向送行的亲友鞠躬，以示谢意。

8、过门

过门指新娘由女家出门后正式踏入男家，拜见翁姑及男家其它长辈，重要程序如下：

1)新人步入男家;

2)翁姑由房间出来大厅会见新人(翁姑不可在大厅直接看见新人进门，以免相冲);

3)新人先拜天地，再拜祖先;

4)新人向翁姑奉茶跪拜。翁姑会说一些祝福语，给新人利是，并送首饰及礼物给新娘。新娘收到饰物后应实时戴上，以示谢意;

5)新人向其它长辈及亲戚奉茶;

6)新人不需向新郎的同辈兄弟或亲友逐一奉茶，互相握手便行;

7)一对新人应留在家中和翁姑及其它长辈吃中午饭.翁姑须准备九道菜，象征长长久久;

8)若男家地方浅窄，伴郎可和兄弟姊妹团成员出外吃中午饭(伴娘留在男家陪新娘)。

小贴士：陪伴新娘过门到男家的必须是未婚(大妗姐除外)女性，但新娘的兄弟不可陪伴新娘过门;准备软垫给新娘跪拜;新娘若收到饰物应实时佩戴;中午饭可减至八道菜(发财发达)或甚至六道菜(六六无穷)，但切忌七道菜，不好意头。新人吃过中午饭后可实时回门，然后在晚上摆酒。

9、回门(三朝回门)

指结婚后第三天，新郎陪同新娘连同礼物回探女家

回门礼物：“原只烧猪”(代表新娘之贞操)、西饼两盒、酒一双、鸡两只、生果两篮、生菜(风生水起)、长寿面两盒、猪肚及猪肉等。女家随即用此礼品供奉祭祖，其后再将分给亲友。但烧猪之头及尾及手脚各一及猪舌半边(象征好头好尾之意)，连同利是放于烧猪盆上，表示对男家的回礼。

小贴士：全部可以用礼金代替，除烧猪外。现今的新人普遍会选择结婚当日实时回门，或于第二天回门。但切记不可超过三天，这代表男家不满意新娘，不批准她回娘家。

二.武汉提亲的注意事项

1、上门提亲注意事先通知对方约好时间，衣着打扮大方得体说诚恳稳重。

2、按照武汉结婚习俗，提亲双方家长第一次正式见面要给亲家带些礼品，比如：给未来岳父带烟酒、给岳母带些糕点、补品等等。3、带上彩礼，进门后交给亲家，不需要说是彩礼钱，就说给她买点衣服什么的，钱不多,不好意思。

4、在武汉提亲人数最好是双数，比如：6、8、12这样的数字。

5、对女方提出要求或意见，尽可能都表示尊重，依照他们的规定来办理，如果出现意见不合，气氛弄僵可不好。

6、武汉提亲时间规定，在10点左右到女方家，男方须在上午11点到下午1点离开女方家。

武汉提亲注意事项

1、礼貌的向老婆父母问好

2、话不要太多显得像“老油条”(狡猾的意思)，话也不要太少感觉吃不开。

3、饭桌上不要喝太多，要么说自己不会喝;要么开个车子去，说开车不喝酒!或者遇到了很爱喝酒的亲戚不停劝酒怎么办?别担心，可以喝一点，但点到为止，就说老婆不喜欢自己喝酒，等下还要商量结婚的事，不能喝酒，等下次我们结婚的时候再喝个够，今天大事为重什么的!

4、体现对老婆的体贴，帮忙拿东西，帮老婆夹菜!丈母娘看着你对自己女儿好，自然就放心把女儿交给你啦!

5、对待老丈人的时候，要表现得成熟稳重，最好谈谈关于自己的工作，谈谈自己未来的规划!老丈人比较放心把女儿交给有本事的男人!

6、关于老婆家的伯伯叔叔，每家的东西都要亲自送上门，这样做会让别人觉得懂事，会做人!

7、如果是在老婆家里吃的饭，就帮忙收拾一下，丈母娘喜欢爱劳动的女婿，现在都是独生子女，你帮忙做事，她就觉得自己女儿少受点苦咯!

8、如果是丈母娘做饭，不管怎么，尽量吃的越多越好，胃口好的男人身体好，而且表示丈母娘的菜做得可口，她会很高兴的!

三.武汉的结婚彩礼大概要多少

武汉结婚彩礼一般多少钱武汉妹纸家里基本没过多要求，女方家里如果条件好不要彩礼的都有，基本是给几多是几多。一般的话男方给10万彩礼+三金是标配，三金看条件，基本都会有三金，不是必须买但是武汉结婚习俗是在那里。女方自己也会陪嫁，车、装修、家具什么的都有。武汉岳父母希望男方人品好、工作好就可以，房子的话最好有一套。也有男方人品好吃苦耐劳，女方家愿意自己买房子，不过现在新婚姻法实施，房子什么的也不那么重要了，只要有住的就行。

男方：钻戒2万+对戒1万+三金1万+房子+5万彩礼

女方：家电+10万压箱底

湖北结婚彩礼一览表各地标配：“一动不动”：一动就是一台车，不动就是一栋房子。

（1）黄石

黄石结婚大部分都是男方全包，彩礼包括婚纱照、婚宴、房子装修。有钱就10万，没钱就4万，总之要凑双数。

（2）十堰

提亲一般带6样、8样、12样礼物。烟酒鲫鱼苹果肉苗条橙子什么都有，如果提亲当天女方家有亲戚小孩那天去也要提前问好，要给小孩准备200左右的红包。礼金也要准备好，10001起步，31800或者更多，这要看经济能力，还要给女方准备五金首饰，没有经济能力三金就行，要和女朋友商量。

（3）荆州

荆州这里礼物和女朋友商量一下，有几家要走，一般烟、酒是少不了的，给父母的礼物在4000左右，或者跟妈妈买衣服、首饰、爸爸买皮带或者皮包等礼物，烟酒等最好都是双数。彩礼是5至10万，三金也是要有滴。

（4）宜昌

宜昌妹纸大多家庭环境好，很多不要彩礼倒贴嫁妆。彩礼3至8万都有，一份心意。还有彩礼3万陪嫁28万的都有，当然也有彩礼10万陪5万的，也有一些结婚女方倒贴钱的情况。

（5）襄阳

最近两年都在5～10万，一般都是5万。

（6）鄂州

鄂州彩礼要看两个人的感情程度和丈母娘的态度，也要个五万十万的，最重要的一点是要有房。

（7）荆门

如果家庭不是很困难的话，彩礼即嫁妆，一般会全额退回有的甚至会倒贴，只是象征性的先收着，如果什么都不带过去，嫁过去的地位自然就另当别论了。

（8）黄冈

看未来丈母娘说多少，3.5万不嫌少，上十万不嫌多。

（9）孝感

在八万到十万之内，不过也要应家庭条件而议，如果在农村就差不多，如果是城市那就不够，总的来说没十多万是很憋屈的。

（10）咸宁

农村5至10万之间，一般8万左右，城里8至十几万。

（11）随州

其实随州比较简单，彩礼10万左右就行，其它自己商量。

（12）恩施

彩礼一般6000左右，有的地方有认亲的说法，就是男方或者女方到对方那儿去之后，给对方要求认的亲戚红包，然后以后如果家里有事儿的话认过亲的人给人情的时候要多给。然后家具之类的一般是男方家里准备好，再就是结婚之前男方要把女方带着去买套新衣服，全套哦，包括所有身上穿的，当然，男方也要买一套的。如果对方家里是少数民族的话，可能还会有特有的习俗。

最后：彩礼其实是按地方习俗要的，要多少，还不还给男方，还多少，以什么形式还(物品或现金)，这个都是女方及父母商量决定的;其次，彩礼给多少，也要视情况而定，男方家里给不起，还可以商量嘛!

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婚礼礼仪

关于婚礼礼仪1

　老早的传统婚礼的流程，和现在的婚礼最大的区别就是在迎娶这一块，这个就说明了婚姻是一个家庭对另外一个家庭的，所以要从另外一个家庭把新娘子迎了接过来。在我俫现在的农村里，甚至是城市的大部分地方，这种婚礼方式还是非常普遍的。迎亲的时候，一般的是新郎在伴郎和别的一些随从的人陪同，一起儿乘车子到新娘家家里迎接新娘子的。接了新娘子回到新郎家的时候，鞭炮的使劲响起来了，然后稍微休息一下之后就开始举行婚礼。

　婚礼举行的地方，一般的有两个。一个是在家里，这个是现在我俫国家经常看见的举行婚礼的地方，在农村里基本上都在家里。新娘子接回来了，稍微准备一下，就可以开始举行婚礼了。这个仪式也还是有传统的“一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜”。这个仪式一般的请家里或者就是村里威望高、办事好的人主持，也有的专门儿请专业主持人的。街上的那些人家家里地方小，办婚礼这么大的场面，家里弄不起来，一般的是在饭店里或者就是借的大的地方弄的。

　在饭店里弄的，一般的就要把迎亲和婚礼分开来了，然后就把婚礼和喜宴合在一起儿了。一般的婚礼程序就是：主持人请了新郎新娘出来，介绍一下新郎新娘，请个证婚人致个证婚词，然后请双方父母上台，父母代表致个答谢词，然后新郎新娘和双方父母一起儿向来宾鞠躬表示感谢，然后宴会开始，下面就是父母领了新郎新娘向所有的来宾敬酒，热闹的还有人唱唱歌儿、做做游戏。

　说了传统的婚礼，然后我俫下头再来说说新式婚礼。新式婚礼一般的受家庭的影响比较小，都是以新郎新娘为主的，和传统的婚礼是有区别的。

　新式婚礼头一个就是旅游结婚。旅游结婚是这些年蛮兴时的一个结婚方式，现在很多的一些年轻人也蛮喜欢的。就是有的旅游结婚是我俫说的传统婚礼的后续;有的旅游结婚就是纯的，家里也没有传统婚礼的仪式了，两个人旅游结婚了回来办个答谢宴就好了。

　还有就是集体婚礼。集体婚礼是这些年我俫国家提倡婚事新办的一个新的形式，也是非常多的年轻人喜欢的。这种婚礼形式不铺张浪费，程序也比较少，而且有纪念意义。

　现在兴时的集体婚礼有自发组织的，但是更加多的是一些群众团体出面组织的。一般的组织的人大部分是单位的妇联、共青团、工会，有的时候是单独组织的，有的时候是两个或者三个团体一起儿组织的。这个集体婚礼和平常的“红娘牵线”活动一般的是一起儿连着做的。

　集体婚礼和传统式的婚礼比起来，更加正式点儿。参加婚礼的新郎新娘一般的都要特意打扮一下，大部分新郎都是西装革履的，新娘子穿的好看的嫁衣或者披的婚纱，头上插的花，新郎倌儿和新娘子的胸口都戴的红花。别的参加婚礼活动的人也都打扮得非常好看。集体婚礼的现场也是布置得喜气洋洋的，一般的有大的背景板，或者就是挂的横幅，写的“某某单位集体婚礼”，下头贴金颜色或者就是大红的双喜。现场还要布置鲜花些摆设，假如说的是有别人送了给结婚的人的字画儿礼品也要摆放出来，营造个好的气氛。

　集体婚礼的来宾还不少。参加的人除了新郎倌儿新娘子之外，还有双方的父母、亲戚朋友，更加多的是单位的同事，单位的领导肯定也是要来祝贺的，还要说几句贺词。具体参加的范围和人数，这个是由组织的人和新郎新娘一起儿根据情况确定的。

　说了集体婚礼，然后我俫再来说个新式的广告婚礼。严格的来说，广告婚礼也不能说是个婚礼，它只是个宣布结婚的形式。这种形式一般的是利用广播、电视、报纸、手机平台这些大众传播媒体，把结婚的消息向亲戚朋友宣布，这个就算是结了婚。由于这种形式一般的又代替了婚礼，所以把它叫新式婚礼也是可以的。但是这种广告婚礼在我俫国家也不多，老百姓也不一定就能够接受。广告婚礼有的时候也和别的一些婚礼形式放了在一起儿。比方说有的年轻人旅游结婚之前，在报纸上发个启事，告诉大家自己结婚的消息，而且说清楚了不办婚宴，要到外面去旅游，什么时候回来，欢迎大家来玩这些。

　最后我俫再来说说西式婚礼。西式教堂婚礼一般的是在午饭后举行的。客人一般的要提前45分钟或者1个小时到教堂，而且都要穿戴整齐了。迎宾的人会领你到你的座位上去。座位的安排，一般的分两个部分，一个是“缎带前区”，就是新人的家庭成员坐的地方，以前是用缎带隔开来的，而且由迎宾的人带贵宾入座。现在大部分是在一个座位放一束花或者是一个白颜色的蝴蝶儿结。

　另外一部分是一般的宾客区，分新郎这边和新娘这边两个部分，客人来的时候迎宾的人就要问你是新郎这边的还是新娘这边的，然后在带你到座位上去。新郎和伴郎要比新娘先到教堂，新郎的父母要在婚礼前5到10分钟到，坐了在前排的右边，新娘的父母坐了在左边。教堂婚礼的流程一般的是教堂里安排的，我俫如东这里也有举行教堂婚礼的地方，渐渐儿的现在也有年轻人举行教堂婚礼了。

关于婚礼礼仪2

　1、新人在婚礼上应当大方而得体，要有灿烂的笑容，不要随便发脾气。

　2、坦然地享受各种服务，婚礼上你们是主角，不要什么事都管着，让其他人去做，你们只要享受这一天就好了，更不要斤斤计较。

　3、在婚礼当天，新郎新娘应随时相伴，时刻以肩并肩与微笑的形象出现。

　4、当室内空间较小时要注意为摄像师留个位置以拍到新人正面镜头。

　5、新娘要注意对自己的保护，如上下花车时、出场被喷彩桶时，新郎要注意保护好自己的新娘。

　6、新人在敬酒时要注意长幼有序，先女方后男方宾客，先长辈领导后朋友。敬酒时别灌酒、缠酒，敬而不劝，快速得体，保证桌桌都敬到。

关于婚礼礼仪3

　公司服务宗旨：创造浪漫完美婚礼，诚恳敬业服务新人

　婚庆服务是近几年形成的一个市场需求，随着市场的.运筹，逐步走向规范化正规化，服务周全化，郑州婚庆服务礼节是根据河南民间婚庆风俗的特点和新时代风尚的借鉴，形成郑州婚庆礼节的独有特点，大致分为三步曲：

　 一、小典仪式详细内容 ：

　新郎向父母行礼，并向父母表示养育之恩，向父母形容自己的以后生活方式等话语，父母祝福新人新婚快乐等话语，其他亲人朋友祝福新郎。新郎和父母合影出发迎娶（新郎迎娶时间和出发时间根据新郎与新娘家之间的路程远近确定时间）。

　 二、娶新娘小典仪式详细内容 ：

　新娘家是先关门把新郎拒之门外，新郎在门口向新娘发誓言，伴娘在里面考验新郎，新郎要给新娘穿新鞋走新路。（鞋事先被伴娘藏起来的）两位新人要见新娘的父母，先由新娘向父母表示父母对自己的养育之恩，父母祝福女儿及女婿的新婚。新女婿认父母改口喊爸、妈，并向自己的岳父母发誓，以后怎样对待新娘，并不会忘记双方父母，合影。其他亲人、朋友祝福两位新人，出发去酒店（典礼）。

　 三、武汉婚庆礼仪策划-婚典仪式：

　根据自己的经济实力和酒店的现有条件来布置婚场。首先要注重婚场的背景和音响效果。

　1、司仪说开场词，两位新人伴随着婚礼典步入婚典入场，新人，朋友最好站在两边鼓掌祝福这广为神圣浪漫的婚礼，新人的步伐不要过快，两位新人要手挽手肩并肩，朋友最好不要这时去闹两问新人。

　2、两位新人经过漫长的相思、相恋、相爱终于缔结了爱情的殿堂；两位新人要当众宣誓自己的誓言，一个愿娶一个愿嫁，象征着爱情是自由、自愿的。

　3、众多的朋友来贺喜，请出主婚人，来恭贺婚事大喜，并致词。

　4、由证婚人致词，并发放结婚证书。

　5、水有源、树有根，最深还是父母恩。两位请出新郎父母行礼；新娘认公公、婆婆，改口；公公婆婆发放红包。

　6、据根新郎的家庭情况安排拜见其他长辈。

　7、点燃爱情圣火，从此爱到永远，伴随音乐，两位新人动作要稍慢，要有浪漫感。

　8、喝交杯酒，伴随音乐动作稍慢，要有浪漫感。

　9、交换信物，象征双方互敬互爱，伴随音乐动作稍慢，要有浪漫感。相互赠后，两新人最好拥抱一下，随着音乐最好有一段时间。

　10、介绍恋爱经过，穿插游戏“求爱”。

　11、夫妻对拜。

　12、抱入洞房。

　婚礼是每个人一生的最幸福的事；本公司愿全心全意为您打造温馨浪漫的婚礼。

关于婚礼礼仪4

　 1、单膝下跪的动情歌声

　婚前求婚有木有?没有就婚礼中补上。这是婚礼中给人印象较深的仪式环节，当新郎从父亲手中接过新娘的手，并单膝下跪为新娘献上捧花，或者戴上婚戒的时候，新娘往往感动的哭起来，这种镜头会令新娘终生难忘。

　 2、大量的玫瑰花束，吸引眼球

　新郎在恋爱中每次送过多少玫瑰?三支?12支?36支?如果在婚礼现场送这么少数量的玫瑰，就太小气了，那最好是送99朵玫瑰，甚至是211朵玫瑰，象征着二人一生一世。当然也不能光送花儿而已，否则会显得财大气粗不差钱的暴发户般的，更应该让新郎配乐唱一首情歌，或者新郎来段配乐诗朗诵之类的，可以让来宾了解了新人的相爱经历，非常容易令人感动。

　 3、感动于父亲的嘱咐

　父亲带新娘进场的片段总是伤感而浪漫，新娘父亲亲手把新娘的手交给新郎，并郑重的嘱咐新郎照顾好新娘。对这样隆重的仪式，最好还是提前彩排，一个是经过彩排以后比较容易控制情绪，另一个是适当的节奏，更容易留给摄影师和摄像师拍摄的时机，不会产生疏漏。

　 4、最平凡亦是最感动

　交换戒指许下一生的承诺!拥抱父母感谢他们的养育之恩!向所有的来宾举杯致谢，感谢他们的到来给婚礼添彩!这些每对新人都会经历的最平凡的仪式过程都是我们最感动的时刻。

　 5、特别的仪式需要特别的场所

　新人的求婚仪式可以不必放在婚礼当中，如果条件允许，在单独的仪式堂或者户外的草坪或者沙滩，在蓝天白云的见证下会显得更加浪漫更加有意义。对新人而言很神圣，拍出来的照片也比内场的仪式好看，毕竟是终身纪念的，自然光的成像效果要比内景的灯光来得更为自然。

　 经验之谈

　1、捧花放在哪里。婚礼仪式开始前，手捧花一般先交给新郎，由新郎拿在手中向新娘求婚，也可以新娘自己拿着手捧花，由新郎拿戒指求婚，二者皆可。在后面的仪式中，新娘常常需要参与某些环节，所以手捧花往往需要暂时放下，一般都是由伴娘保管，并及时交还给新娘。

　2、父亲嘱托时的话筒。在新娘父亲亲手把新娘的手交给新郎，并郑重的嘱咐新郎照顾好新娘的时候，一定要提前准备好话筒，并保证开启，以使现场所有来宾都能够听到父亲的嘱托，也能够听到新郎的承诺。

　3、新娘穿着婚纱的走姿。新娘往往只在乎婚纱漂亮与否，而没有关注穿婚纱如何走路的问题，这很容易导致走神圣红地毯时自己踩到了婚纱，甚至出现尴尬和意外。其实，根据不同婚纱，走路姿势也会有所不同，例如，穿A字裙需要脚向前踢，边踢边走，但是又不能踢的太高，穿鱼尾裙则要猫步行走等。婚前进行走姿的培训也是必要的。

民国婚礼礼服的变迁，是新与旧的碰撞，是时尚与传统的对话

民国是一个璀璨的时代，新旧思想的碰撞， 时尚 与传统在这里交织，“西风东渐”改变了固有的东西，在破与立之中，生活习惯与方式也正在悄悄的发生着变化。

社会 的变革就像微风吹皱了一池春水，在人们的生活里荡起了一圈圈的涟漪。文化、思想、服饰、妆容，甚至是传统的婚礼，都接受着一场文明的洗礼。

民国的婚礼也正在中西合璧的趋势下，变得更加开明，婚礼的服装也从传统的凤冠霞帔，演变成旗袍、婚纱等融合了近代 时尚 元素的服装。

清代的婚礼服装大体还是延续了明朝的旧制，基本还是凤冠霞帔的模式，但是也有了一些不同的地方，就是融合了满族的一些习俗。

在清末民初之时，女子出嫁的重要头饰，还是凤冠，当然这个凤冠不是指的皇后专有标志，这个是新娘所佩戴的，彰显身份的婚礼必备品。凤冠通体都是耀眼的红色，这也象征了婚礼的吉祥。

凤冠的上半部分缀以红花、流苏、珠串等，显得富丽堂皇，人生的大事，一般的家庭都不会忽略这个大问题，在凤冠的打造上，也会花很多心思，他们会请专门的匠人去制作打理。

凤冠之上会团簇很多红色绒花，周围点饰小珍珠，只有绒花中间会出现大颗粒的珍珠，这也是凤冠的点睛之笔，珍珠的大小也是身份的象征，凤冠除了凤凰为主要装饰外，还有蝴蝶、花朵等等细小的装饰。

有了凤冠，云肩也是不能少的，云肩这种饰品出现得比较早，在隋朝就开始有了它的踪迹，汉代时开始被人们所接受，到宋朝时，云肩已经被普罗大众所接纳，“ 飞入寻常百姓家 。”明清时，云肩已经成为了一种 时尚 ，上至宫廷贵妇，下至平民女子，都把云肩当做一件常用装饰品。

十字交叉形状是云肩的基础款式，普遍流行，四合四如意云头的形制是云肩的标配，喻义为四平安稳，祥和如意，这是一种美好愿望与服饰的契合。当然服饰也不会全是千篇一律的样子，在十字交叉为主流款式下，形制也有所变化，审美的不同与发展，使云肩又有了 一字形、放射形 两类，这是根据人的审美喜好来定制的。

在婚礼这种人生大事上，云肩的款式更加雍容，采用了大云肩担当婚礼大事，大云肩的对角线长度达到了2.5米，工艺精湛，有着古典文化的独特优雅，云肩的款式，正好与中国古代的文化相契合，“天人合一”、“自然和谐”的喻义，使得云肩的款式更加符合传统意义的审美。

清末的传统婚礼服装还是遵循了传统的服饰审美，女性多以宽袍大袖，下着马面裙为主，而男性的婚服还是以长袍马褂，头戴礼帽为主。

到了清朝后期，接近末世之时，婚礼服装就开始从繁复的工艺里解脱出来，由于人民生活的动荡不安，婚礼的服饰也开始有了很多的变化，女性的婚服从宽袍大袖逐渐发展成为窄袖，当然也有少数富贵人家，还是保留着宽袍大袖的传统礼制。

当清代开始慢慢走向衰亡之时，“西风东渐”的思潮开始渐渐的产生，留洋派也从西方国家学习到很多新的事物，在他们决定变革之时，开始从行为、服饰、思想等等做为切口，与传统的文化，产生了碰撞的火花。

在中国根深蒂固的传统思想下，女性的服装往往并不能展示她的曲线以及柔美。

直到1926年，第一批改良旗袍出现在大众的视野里，人们惊奇的发现，女性穿上这样的服装，其柔美的特性被展示得淋漓尽致，于是一大批思想进步的女性，纷纷穿上经过改良的旗袍走上街头，成为一道时代的亮丽风景。

随后改良旗袍也成为了婚礼的一个“常客”，特别是像上海这样的 时尚 之都，女性对于摩登装扮的敏感嗅觉，使得旗袍成为了一种惯常的装束，民间的婚礼也渐渐的接受以旗袍为礼服。但是这仅仅是局限于城市的接受，对于广大的农村来说，改良旗袍并没有普及下去，一是因为确实不适合劳动生产，二是接受度也远远没有达到全方面覆盖。

直到1927年，一场“ 文明婚礼” 炸开了传统的坚冰，将新式文明婚礼作为范例召告天下，婚纱与新式礼服开始有了雏形。

1929年南京政府颁布《服制条例》，此时，旗袍登上了 历史 舞台，此条制让女性礼服的清单里多了旗袍这种款式，打破了清代以来，女性礼服上衣下裙的单一模式，让旗袍在礼服中大放异彩，旗袍也正式成为女性的“国服”。

民国“ 文明婚礼 ”的倡议，使旗袍走进了礼服的殿堂，作为新思想、新文明的产物，它承担着更重要的意义，是一场女性的自我觉醒，更是新思想的深远影响。而男性在“ 文明婚礼 ”的影响下，礼服的选择上，也有了更加自由的空间，他们可以穿上长袍，也可以穿上西装。

当然这是一场中西方文化的融合，在互相的碰撞中，总会产生一些错乱，比如胡适与江冬秀的婚礼，就足见当时婚礼在新旧之间的摇摆，新郎胡适身穿西装，外套礼服，新娘江冬秀穿黑色绸缎衣服，先由宾客致辞，后由新郎致答谢词，屋里悬挂着贺联，萦绕着留声机播放的音乐。

这一场新旧婚礼的上演，也让大家管中窥豹，虽然旗袍已经做为了“国服”，但是在城乡差异性与接受性来说，并没有普及到广大的农村。

不论是新式婚礼制度，还是礼服的改变，上海、广州、武汉等等通商城市，都走在时代的最前沿，成为改革的先驱者，而边远山区或者农村还是坚守着传统的婚姻礼制，宽袍大袖的婚礼服装依然存在。旗袍这种新兴产物不可能被接受，一是不利于生产生活，二是旗袍的高开叉，是不会被传统思想所接纳的。

当然，时代在不断进步，旗袍终究还是在婚礼中大放异彩，在时代的影像里留下它的灼灼其华。

1927年的12月1日，女士的大婚现场，就是民国婚纱的开端。

女士穿着圣洁的婚纱，手捧康乃馨，笑靥如花，蒋先生穿黑色燕尾服，内着白色衬衫，条纹西裤，银色领带。这场豪华的婚礼，把人们从摇曳不定的新旧碰撞里解脱出来，完美的诠释了新式婚礼的礼服版本。

从服饰、款式、颜色上都打破了原有的红色为天下的局面，圣洁的白色从此登上了婚礼的大雅之堂，从排斥到融合，婚纱成为了接受西方文化的标志之一。

1935年的2月7日，一场空前绝后的集体婚礼，在上海紧锣密鼓的筹划着，上海市 社会 局在各大公报发表了倡议书，“ 简单、经济、庄严 ”的文明婚礼被提上日程。

同年的4月3日，上海 社会 局出面举办了集体婚礼，当时有60对新人报名参加，最后确定下来57对参加这次集体婚礼。下午第一届新生活集体婚礼隆重开幕，这次婚礼可以说是异常热闹，为了维持现场，出动了大批警察维护秩序。

这次集体婚礼的服装是统一配置，全都是亚美织绸厂为这次婚礼特别制作的，新娘统一的长裙曳地，头戴圣洁的婚纱，胸前是参加活动的章证以及扎花，她们手捧鲜花，个个笑容灿烂，而新郎则是统一的蓝袍黑马褂。

整个婚礼庄严、简单，自上海开启了集体婚礼的先河后，各地也开始纷纷效仿，婚纱也成为新式婚礼的首选礼服。

《申报》也曾登载过新人穿着白色婚纱举行婚礼的新闻，新娘依然是一袭白色婚纱，而新郎还是长袍马褂，这种新旧交替的碰撞，是时代的过渡，是文明的变迁，也是传统与 时尚 的兼容并包，在长袍马褂与白色婚纱的奇妙组合中，一场文明的对话，开启了传递与接受的新局面。

文明婚礼，不但使得婚礼形式更加浪漫，也更加西式化，婚纱的款式也多种多样，有长袖、短袖、无袖等款式，婚纱可以长至脚踝，也可以结合旗袍与婚纱的款式，形成一种新的样式，新娘的白手套也可以量身定做，根据衣袖长度搭配出不同的长短。而男士的礼服多半是黑色燕尾服，一股浓浓的绅士风度，穿越空间，扑面而来。

但是从中国的传统观念来看，婚纱的白色是登不得婚礼的大堂的，白色只在丧事中出现，如果出现在婚礼现场，就是一种对婚礼的蔑视，或者是挑战了传统思维。

虽然接受了婚纱的样式，但是颜色上，又让人难以完全融合，《礼记》记载:“ 素服以送终也 ”。就是说，白色是出现在丧事里的，民间的传统习俗是强大的，如果身穿白衣举行婚礼，会被认为是不吉祥的，这种千百年传承下来的习俗想改变也是非常困难的，所以在很多地方，人们还是不会接受以纯白的婚纱作为礼服，只有特别新潮的人士，才会穿上婚纱完成人生大事。

在民国时，上海、广东、武汉等等地方由于通商口岸的方便，也更加容易吸收到西方的先进思潮，男人或者女人都受到过良好的教育，甚至有很多“留洋”人士，他们都是接受新思想的革新派，所以婚纱，西装在他们眼里就是婚礼的标配，这些人接受起来更加的容易。

而内陆以及乡镇地区婚礼的服装变化并不太大，甚至很多地方还是清代的传统，不容易接受白色的婚纱作为婚礼的吉服，在传统观念里，还是认为大红色是为吉祥，也不能接受婚纱的款式，旗袍的高开叉，这与教育以及地域有很大的关系。

东西方在婚礼颜色的冲突上，有些矛盾是不可调和的，杨绛先生在《将饮茶》中就提到过这样矛盾，“ 一九三五年夏天我结婚，三姑母来吃喜酒，穿了一身白夏布的衣裙和白皮鞋。贺客诧怪，以为她披麻戴孝来了。我倒认为她不过是一般所谓‘怪僻’。”

杨绛先生的三姑母，就是杨荫榆女士，她受过西方的教育，在当时应该是有着新兴思想的新女性，所以她穿着白色衣服，白色皮鞋来参加婚礼，对她自己来说，并没有什么不妥当，但是在场的贺客却认为她这样不合乎规矩。

民国是一个神奇的时代，是新旧思想交替，传统与 时尚 相互碰撞的时代，婚纱作为一种新兴事物，在通商繁荣之地，作为了当时开明人士的首选礼服，也为后来的婚礼服装奠定了基础，特别是现代 社会 ，全球 科技 共享，思想共存的时代，婚纱更是在现代舞台上大放异彩。

20世纪的30年代，是各种思想大混合的时代，传统的观念与西方的开放，形成对峙的阵营，在中国人传统的观念里，也还不能完全接受白色做为婚礼的主角，但是如果又不喜欢艳丽的大红色，怎么办？

于是在这种思想的碰撞下，粉色旗袍应运而生，在30年代的礼服舞台上它绽放着另类的光彩，传统的大红色已经被认为是守旧的思想，粉色开始坐上了 历史 的马车。

传统的婚礼中大红的颜色是吉祥如意的象征，更是一种对于新人的祝福之色，鲜少有淡雅的颜色出现在婚礼之中，而淡粉色的出现，打破了红色的艳俗，白色的寡淡，使得新思想与传统的对话，更加和谐委婉了一些。

30年代的很多上色照片，以及月份牌女郎，都分别出现了以粉色为主的颜色，粉色的旗袍也好，婚纱也罢，都把民国的风情传递给了 历史 ，使得如今的人们依然可以看到那一丝浪漫，在岁月里沉淀。

西式婚礼崇尚白色的圣洁，认为只有白色才能表达爱情的唯一，主张穿着白色的衣裙礼服，而在中国的传统意识里，白色是不能登上婚姻的殿堂的，因为白色代表了悲伤与丧葬，认为这是不祥的颜色，甚至在平常的服装当中，都很少见白色的身影，除非有重孝在身。

中国传统的婚礼是重视红色的，红色的礼服，红色的盖头，红色的鞋子，婚礼的主要色调都是以红色为主。

粉色旗袍的出现，把这两种颜色都进行了一次整合，粉色的礼服淡雅清爽，绣花也格外精美，摒弃了大红的耀眼，也没有大红色绣花的张扬，粉色旗袍多以小花为点缀，使得新娘更加清丽可人。

30年代的旧上海，是 时尚 的发源地，那十里洋场的繁华自是不必赘述，像这种代表了时髦与摩登的服装，必然会在这里生根发芽，直到璀璨夺目，零星小花与淡粉色旗袍相得益彰，配上一冠一纱，新人再手捧鲜花，璧人并立，便是当时的时髦标准了。

粉色旗袍上的小花与底色对比强烈，凹显出旗袍的亮丽，同时又不抢掉小花的风采，这种粉色旗袍的好处是清新淡雅，和谐平衡。

当然粉色旗袍也不能一统民国婚礼的江山，**旗袍也在 历史 舞台上绽放了光彩，**在封建王朝存在之时，是老百姓的禁用之色，可是当时光流淌到了民国时，**的禁忌被打开了，“飞入寻常百姓家”，**作为一种明快的颜色，很快受到了时髦女性的热爱，但是**依然没有成为当时的主流颜色，就像白色一样，“有人欢喜有人忧。”

在婚礼中，头饰是一个重头戏，在古代的意识里，头饰是一种身份、礼仪的象征。

同现代的头饰不同，民国的婚礼头饰，伴随着女性的服装变化而变化，经历着旗袍、婚纱的进步与衰退。民国的婚礼头饰主要有以下几种。

1、花冠披巾

这种花冠与披巾相结合的头饰，出现在20世纪的中后期，直到30年代的初期。

一冠一巾是这种头饰的标准形制，早期的花冠色彩淡雅，下垂白色纱巾，像下凡的神女，传统的味道依然很浓，与新郎的西装革履形成了鲜明的对比。

到了后期，时髦人士的头巾就进步了很多，少了繁复的花冠，也没有长及地面的白色纱巾，婚礼旗袍在白色头饰的映衬下若隐若现，显得相得益彰，虽然还是和新郎的西装革履有所差距，可是整个造型已经清爽淡雅了许多。

2、戏装头饰

戏装头饰，顾名思义，是从传统的戏剧中过渡而来的，当然不能全盘模仿。

戏装头饰被运用到婚礼当中，已经减少了很多繁杂的装饰，有的结合到花冠上，有的结合到罩纱上，这没有固定的模式，主要看主人的喜好。

3、西式头纱

做为西式代表的头纱，多以白色为主，而与西式头纱最相得益彰的还是婚纱，和旗袍搭配终究还是有些不伦不类。

多年后，民国的烟尘已经消失在 历史 长河之中，新娘的华服已经褪去颜色，头上的花冠已经沾染尘埃，但是那一抹民国的风情还在风中摇曳，那些照片上身穿婚礼盛装的新人已经不在，可是从他们留下的岁月痕迹中，我们看到了新旧思想的碰撞，传统与 时尚 的对话，民国的礼服，就是一场穿越 历史 的华服盛宴，人们在 历史 的胶片中，寻求蛛丝马迹，窥探那些远去的秘密。